Nós contra eles: o boicote político chegou às empresas

Da urna ao balcão: o boicote político no pós-eleição

A eleição presidencial terminou em 25 de outubro de 2026. A disputa, porém, continuou por outro meio: o boicote político. Nos dias seguintes, circularam listas de lojas e profissionais apontados como eleitores do vencedor, com o pedido de que ninguém mais comprasse deles. Além disso, houve quem defendesse a demissão de empregados pelo mesmo motivo.

Em 2020, a mesma lógica atingiu empresas cujos donos apoiavam o então presidente. Mudam os alvos; contudo, o raciocínio é o mesmo. O consumidor deixa de escolher o produto e passa a escolher o lado. Da mesma forma, o empregador deixa de avaliar o trabalho e passa a avaliar o voto.

De Marx ao “nós contra eles”

Em 1848, Marx e Engels abriram o Manifesto Comunista com uma frase célebre: “A história de todas as sociedades até hoje existentes é a história das lutas de classes.” Para eles, portanto, a sociedade se dividia em dois campos de interesses inconciliáveis, e o conflito era o motor da história.

A ideia deixou uma herança que ultrapassa o marxismo: o hábito de ver a política como uma guerra entre dois blocos, em que o adversário não é alguém que pensa diferente, e sim um inimigo. No Brasil, a “luta de classes” virou o “nós contra eles”. Mudaram as personagens, não o enredo.

O “nós contra eles” no discurso de Lula

Boicote político: comerciantes e consumidores separados por uma rachadura simbólica em uma rua comercial. — A polarização política ultrapassa as urnas e afeta as relações entre empresas, consumidores e trabalhadores.

A trajetória de Lula nasceu nas greves de metalúrgicos do ABC paulista, no fim dos anos 1970, em que a política se organizava em dois polos: trabalhadores e patrões. Desde então, esse vocabulário de oposição reaparece em vários momentos de sua carreira:

2009. Descreveu a eleição seguinte como “nós contra eles, pão pão, queijo queijo”, segundo compilação da Gazeta do Povo.
2022. Afirmou que “a elite brasileira é escravista”.
2025. Depois da derrubada do decreto do IOF, disse que “os interesses de poucos prevaleceram” no Congresso, enquanto apoiadores do PT impulsionavam a campanha da “taxação BBB”, descrita pela imprensa como “ricos contra pobres”.

O próprio presidente da Câmara, Hugo Motta, resumiu o problema em 2025: “quem alimenta o nós contra eles acaba governando contra todos”. Por justiça, é preciso registrar que, no discurso da vitória de 2022, Lula afirmou: “Não existem dois Brasis.” Assim, a união é proclamada na véspera da posse, e a divisão volta na véspera da eleição seguinte.

O boicote político troca de lado, mas não de lógica

O “nós contra eles”, porém, não é exclusividade de um campo. Em março de 2020, campanhas nas redes pediram boicote a Havan, Riachuelo, Madero, Smart Fit e outras empresas cujos donos apoiavam o então presidente. Em 2023, em Davos, o ministro Fernando Haddad comentou que “muita gente deixou de consumir os produtos dessas empresas” e disse não comprar “nem um palito de fósforo” de empresas sem compromisso com as pautas que defendia.

Agora, em 2026, as listas miram os eleitores do vencedor. Em Unaí (MG), por exemplo, uma empresária perdeu clientes depois que souberam do seu voto. Em Nova Petrópolis (RS), mais de 30 pessoas procuraram a Polícia Civil. Duas deputadas estaduais eleitas chegaram a pregar a demissão de empregados pelo voto. Além disso, as listas circulam sem nenhuma comprovação; ou seja, o boicote político pode atingir quem nem sequer tomou partido.

O erro filosófico por trás do boicote político

Afinal, o que há de errado em escolher um lado? Nada, quando se trata do voto. O problema começa quando a escolha política vira critério para dividir pessoas.

Para Aristóteles, a cidade se sustenta numa amizade cívica: concidadãos não precisam concordar em tudo, mas precisam reconhecer que vivem juntos. Hannah Arendt, por sua vez, lembrou que a política existe porque os homens são plurais. Por isso, o “nós contra eles” não é uma forma mais intensa de fazer política. É a sua negação.

Montesquieu já observava, em 1748, que o efeito natural do comércio é levar à paz, porque quem negocia depende do outro. De fato, o mercado é um dos poucos espaços em que pessoas que discordam de tudo cooperam todos os dias. O boicote político inverte essa lógica: transforma a ponte em fronteira. Consequentemente, uma economia em que o fornecedor é escolhido pelo voto, e não pela qualidade, é mais pobre para todos.

O que diz a lei sobre o boicote político e a demissão por voto

O consumidor pode boicotar, mas não difamar. A escolha de quem comprar é livre. Contudo, divulgar listas com acusações falsas ou ofensas pode gerar danos morais e, conforme o caso, crimes contra a honra.

A empresa não pode recusar o cliente. O Código de Defesa do Consumidor (art. 39, IX) considera abusiva a recusa de venda a quem se disponha a pagar. Portanto, negar atendimento por causa do voto expõe o comerciante a sanções.

A demissão por voto é dispensa discriminatória. A Constituição veda a privação de direitos por convicção política (art. 5º, VIII). Da mesma forma, a Lei 9.029/1995 proíbe práticas discriminatórias no acesso e na manutenção do emprego, e a Convenção 111 da OIT inclui expressamente a opinião política. Nesse caso, o empregado tem direito a dano moral e pode escolher entre a reintegração, com os salários do período, ou o recebimento em dobro da remuneração do afastamento.

Pressionar empregados por causa do voto configura, ainda, assédio eleitoral. Até 26 de outubro, o Ministério Público do Trabalho havia recebido 1.937 denúncias em 2026, e outras 1.140 chegaram nos três dias seguintes ao segundo turno. Em suma, a dispensa por esse motivo não é apenas injusta: é cara.

Orientações para empresários diante do boicote político

Decida sobre pessoal com critérios objetivos e documentados, nunca com base em política.
Não investigue o voto nem as redes sociais dos empregados.
Oriente gestores, pois o problema muitas vezes nasce num supervisor; um diagnóstico do passivo trabalhista ajuda a identificar esses riscos.
Atenda todos os clientes e separe a opinião dos sócios da voz da empresa.
Se a empresa for alvo de lista, preserve as provas antes de responder.

Conclusão: o adversário também é cliente

Marx, com a luta de classes, e o “nós contra eles” do Lula partem do mesmo ponto: o outro lado deve ser derrotado, e não convencido. Quando essa ideia sai do palanque e entra na loja e na folha de pagamento, quem perde não é um partido, e sim o comerciante, o empregado e a cidade.

A eleição passa. Entretanto, a empresa, os clientes e os empregados ficam. O adversário de ontem é o cliente de amanhã, e nenhum boicote político muda esse fato.

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Este artigo tem caráter informativo e não substitui a análise do caso concreto.

Fontes